Amanda Knox oltre il processo: il libro di Rocco Girlanda che cercò la persona dietro il clamore

Ci sono momenti nei quali un nome smette quasi di appartenere a chi lo porta.

Diventa un titolo, un simbolo, una posizione da prendere.

Amanda Knox, negli anni del processo per l’omicidio di Meredith Kercher, fu anche questo. Il suo volto entrò nelle televisioni di mezzo mondo, il suo nome attraversò giornali, dibattiti, talk show, tribunali e opinioni contrapposte. A un certo punto sembrò quasi che Amanda Knox fosse diventata un personaggio separato da Amanda.

È precisamente in quello spazio che si inserisce il libro di Rocco Girlanda, giornalista, politico eugubino e allora presidente della Fondazione Italia-USA, pubblicato da Piemme nel 2010 con un titolo semplice e quasi disarmante: “Io vengo con te. Colloqui in carcere con Amanda Knox”.

Girlanda incontrò per la prima volta Amanda nel carcere di Perugia il 13 dicembre 2009. Da quella visita nacquero molti altri colloqui e, progressivamente, un rapporto umano che sarebbe confluito in un libro di 235 pagine. 

Non un’inchiesta sul delitto. Non una controinchiesta. Non un tentativo di ricostruire ancora una volta prove, testimonianze e perizie.

Qualcosa di diverso.

Il giornalista che decide di ascoltare

Girlanda possedeva anche lo sguardo del giornalista. E forse proprio per questo comprese che, intorno ad Amanda, non mancavano informazioni: mancava il silenzio necessario per ascoltare una persona.

La frase con la quale spiegò il senso del libro resta probabilmente la sua chiave migliore: «Non mi interessava conoscere Amanda Knox, mi interessava conoscere Amanda». 

Togliere il cognome significava, simbolicamente, togliere per qualche ora il peso del processo.

Dietro le sbarre non c’era soltanto l’imputata di uno dei casi giudiziari più discussi dell’epoca. C’era una ragazza poco più che ventenne, lontana da casa, dalla famiglia, dal proprio Paese e dalla vita che aveva immaginato.

Girlanda la ascolta parlare dell’infanzia, dei genitori, delle letture, della religione, della politica, degli affetti. La ascolta raccontare la quotidianità del carcere e soprattutto ciò che spera ancora di fare un giorno.

È qui che il libro trova la sua voce più vera.

Il carcere come tempo interrotto

La prigionia, in “Io vengo con te”, non appare soltanto come uno spazio delimitato da mura e cancelli. È soprattutto tempo interrotto.

Amanda parla del futuro perché è proprio il futuro ciò che il carcere rende improvvisamente incerto.

Immagina una vita normale, una famiglia, persino la possibilità un giorno di sposarsi e adottare un bambino. Sono desideri semplici, quasi ordinari. Ma pronunciati da una cella acquistano un peso diverso.

In una lettera indirizzata successivamente a Girlanda, Amanda descrisse la detenzione come una frattura improvvisa nei fili della propria esistenza.

Ed è forse proprio questa l’immagine che rimane dopo la lettura: una vita che continua a esistere anche quando sembra sospesa.

Un rapporto che supera inevitabilmente il mestiere

Girlanda non rimase un osservatore distante.

Incontrando Amanda ripetutamente sviluppò nei suoi confronti un rapporto di fiducia e arrivò anche a maturare la convinzione della sua innocenza.

Questo aspetto rese il libro discusso e ne costituisce ancora oggi il punto più delicato.

Un giornalista sa che la distanza è uno strumento. Ma sa anche che esistono storie nelle quali la distanza assoluta diventa impossibile, soprattutto quando non si osserva un fatto per poche ore ma si incontra per mesi una persona chiusa in un carcere.

“Io vengo con te” nasce esattamente da questa tensione.

La vicinanza è il suo limite e nello stesso tempo la sua forza.

Non è un libro neutrale sul caso Kercher e non dovrebbe essere letto come tale. Non pretende di stabilire una verità processuale alternativa.

Racconta invece ciò che accade quando qualcuno smette di interrogare un’imputata e comincia ad ascoltare un essere umano.

Meredith resta al centro della tragedia

C’è naturalmente una cautela indispensabile.

Ogni riflessione sul libro di Girlanda deve conservare al centro la memoria di Meredith Kercher, la giovane studentessa britannica la cui morte diede origine all’intera vicenda.

Restituire umanità ad Amanda non significa togliere nulla a Meredith.

Anzi, è proprio la dimensione umana a impedire che una tragedia venga trasformata soltanto in spettacolo giudiziario. In quella storia ci furono una giovane donna uccisa, famiglie devastate, persone accusate, processi, errori, assoluzioni e anni irrimediabilmente trascorsi.

Ridurre tutto a una disputa tra tifoserie sarebbe ancora oggi il modo peggiore di ricordarla.

“Io vengo con te”: il significato di un titolo

Il titolo scelto da Girlanda acquista così una profondità particolare.

“Io vengo con te” non suona come una dichiarazione processuale.

Suona piuttosto come una frase detta a qualcuno che sta attraversando un tratto oscuro della propria vita.

Significa: non posso vivere quello che vivi tu, ma posso accompagnarti per un tratto.

È probabilmente questa la parte più sentita del volume.

Girlanda entra inizialmente nel carcere con un ruolo pubblico, ma progressivamente il rapporto cambia. La persona prevale sulla funzione. Il parlamentare, il presidente di una fondazione, il giornalista finiscono per lasciare spazio all’uomo che ascolta.

Quando Amanda sarà liberata nel 2011, Girlanda sarà anche tra coloro che la attendono fuori dal carcere. 

Il rapporto, dunque, non era finito con l’ultima pagina del libro.

Un libro che oggi parla anche di noi

A sedici anni di distanza, “Io vengo con te” può essere letto diversamente rispetto al clima incandescente nel quale apparve.

Forse oggi interessa meno stabilire da quale parte stesse Girlanda e interessa di più comprendere che cosa cercò di fare.

Tentò di attraversare il rumore.

Da giornalista, cercò ciò che spesso il giornalismo rischia di perdere quando una storia diventa enorme: il dettaglio umano. Da uomo, accettò invece il rischio della vicinanza.

Si può discutere il suo punto di vista. Si può dissentire dalle conclusioni alle quali arrivò. Ma resta il valore di una domanda che quel libro continua a porre.

Quanto conosciamo davvero una persona quando crediamo di conoscerla soltanto perché abbiamo visto mille volte il suo volto in televisione?

Forse “Io vengo con te” parla soprattutto di questo.

Del confine sottile tra cronaca e vita. Tra personaggio e persona. Tra giudicare qualcuno e provare, almeno per un momento, ad ascoltarlo.